МАНАСТИР ЛЕПАВИНА - СРПСКА ПРАВОСЛАВНА ЦРКВА

АКАТИСТ

ЧУДОТВОРНОЈ ИКОНИ МАЈКЕ БОЖЈЕ ЛЕПАВИНСКЕ

СЛУЖБА

ЧУДОТВОРНОЈ ИКОНИ МАЈКЕ БОЖЈЕ ЛЕПАВИНСКЕ

Погледајте који нам је рејтинг на Интернету?

ПРИРОДНЕ ЛЕПОТЕ СВЕТА

...Све си премудрошћу створио" (Пс.103,24)

РЕЗУЛТАТИ АНКЕТЕ О

РАДИО БЛАГОВЕСТИ

ВИЊЕТЕ И УКРАСНА СЛОВА

ВИЗАНТИЈСКЕ ИКОНЕ ФРЕСКЕ И ВИЊЕТЕ

РАЗГОВОР СА АРХИМАНДРИТОМ ГАВРИЛОМ О МОДЕРНИМ ТЕХНЛОГИЈАМА

КРОЗ МИСИОНАРСКИ РАД ОЦА ГАВРИЛА

РЕЛИГИЈЕ И ИНТЕРНЕТ

РАЗГОВОР АХРИМАНДРИТА ГАВРИЛА ВУЧКОВИЋА СА ПРИМ.ДР РАДЕТОМ КАЛАМАНДОМ

ВИРТУАЛНА ПОРОДИЦА АРХИМАНДРИТА ГАВРИЛА ВУЧКОВИЋА

МИКРО КЊИГА - ИНТЕРНЕТ КЊИЖАРА

ДУХОВНА ДЕЦА СВОМЕ ОЦУ ГАВРИЛУ ЛЕПАВИНСКОМ У ЧАСТ ПОЛА ВЕКА ЊЕГОВОГ ДУХОВНОГ ПОДВИГА

ПРЕКО ФЕЈСБУКА ДО ДУХОВНОСТИ

РАЗГОВОР СА РАДОМИРОМ ВУЧИЋЕМ

ДИГИТАЛНА ТЕХНОЛОГИЈА У МИСИЈИ ЦРКВЕ

ВЕБМАСТЕР НЕНАД БАДОВИНАЦ У ЈУТАРЊЕМ ПРОГРАМУ РАДИЈА СЛОВОЉУБВЕ

ОТАЦ ГРИГОРИЈЕ ЈЕНСЕН: АСКЕТИЗАМ И КОНЗУМЕРИЗАМ

A+ A-

Прошлог петка на Ацтон Универзитету отац Григорије Јенсен је одржао предавање на две теме, о аскетизму и о конзумеризму. Део предавање је био "Исток сусреће Запад", али тај део није оно што многи очекују, већ упоређивање Западног конзумеризма са аскетским Истоком. Отац Григорије инсистира да и конзумеризам и аскетизам утичу на културу и традицију. Људи учествују у конзумирању, тако да је потребан одговор аскетизма, што ће у наставку текста бити проучавано.

Отац Григорије је започео своје предавање објашњавајући шта је конзумирање. На основу рада Антрополога Марѕ Доуглас, отац Григорије је нагласио да конзумирање није негативно или деструктивно само по себи, али има социјалног и културног значења. Ако би смо поједноставили, дебате о конзумирању су дебате о култури. Оно што нам онда треба је наука о конзумирању да би анализирали модел конзумирања, а не одговори на питања зашто и како.

Отац Григорије каже да из књиге Постања можемо закључити да су људска бића створена гладна, позивајући се на Постање 2:16 ("Од сваког дрвета у врту можеш слободно јести..."). Конзумирање је уграђено у људско биће. Створени смо са мало празнине од почетка, да би се бринули о Рају, о хармонији у животињском свету, и о људској заједници. Ово је имало за циљ да служи као основа мира на земљи, људске заједнице, и сједињења са Богом, кога благосиљамо када му узвраћамо оно чиме нас је Он благословио. Као што се Свети Августин молио :"О Господе, Ти си нас створио за себе, и наше срце је узнемирено све док се не смири у Теби." Кроз културу и традицију наша биолошка потреба (да се хранимо), која је заснована у нашој природи, се трансформише у заједништво.

Шта је онда конзумеризам? Отац Григорије каже да је конзумеризам на крају само-апзорбција и практични атеизам. Ако би цитирали Светог Павла, постајемо као они "чији је крај уништење, чији је бог њихов стомак, и чија је слава у њиховој срамоти, који земаљски мисле (Филипљанима 3:19)." Конзумеризам је неправилно употребљено конзумирање које се може описати фразом "Купујем, значи постојим", а супротно је тачније.

Док аскетизам није само уздржање већ уздржање ради жртве, правилног баланса, и ради сједињења са Богом. Пад почиње онда када одбијемо да постимо, каже отац Григорије. Ово се односи на повреду заповести:"али од дрвета познања добра и зла не смеш да једеш, јер у дан када будеш јео од њега сигурно ћеш умрети"(Постање 2:17). Заповест "не смеш да једеш" је пост и кроз повреду ове заповести грех уништава свет. Иако дебате о финансијким принципима помажу, много је лакше о њима разговарати него погледати у своја срца. Али управо то морамо да урадимо ако хоћемо да победимо козумеризам у нашим животима и култури.

Укратко, аскетизам је правилно коришћење уздржања са позитивним циљем: сједињење са живим Богом, љубав прем ближњем, и хармонија са створеним светом. На овакав начин можемо да окарактеришемо као правилно искоришћено конзумирање, не налазећи циљ у самом себи већ као средство заједништва и баланса. Аскетска дисциплина развија врлине које су природне сваком људском бићу, каже отац Михаило Бутлер (и наравно Оци Цркве). Шта више, кроз аскетско преусмерење наших живота према Богу и уз благодат Светих Тајни, уз помоћ којих је можемо победити конзумеризам и живот по нашој природи, можемо да достигнемо више и да испунимо речи Господа нашега Исуса Христа у нашим животима: "Нико нема веће љубави од ове, да неко положи свој живот за пријатеље." (Јован 15:13)

Од Дилана Пахман,

Превод са енглеског Владимир Србљак

24 септембар 2013 год

Извор: хттп://блог.ацтон.орг/арцхивес/56447-фр-грегорѕ-јенсен-еаст-меетс-њест-асцетицисм-анд-цонсумерисм.хтмл

Прочитано: 4595 пута

A+ A-